第二十七章 流放之地 (二)-《宝典》


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    人类世界,定居点主要在各个绿洲地带,有文明程度较高可以冶炼金属的城邦人,也有还在使用石制骨制工具的部落,如俘掠自己的这个部落,就是其中一个野蛮人部落,人口超过了万人,在野蛮人部落中,算是比较大的了,占据的绿洲也是较大的一个绿洲。

    当然,真正的平原似的绿洲散布在这个大陆的中心地带,在城邦人各个巨型石头城堡的阴霾下,而野蛮人部落则大多在光明和永暗之地的接壤地带,这里环境比之大陆中心更为恶劣,如乐晨所在部落占据的绿洲便是极大的了。

    野蛮人部落之间会互相攻伐,但大多数野蛮人部落都对城邦人臣服,每隔一段时间,都会有城邦使者到达,部落要献上各种矿石当作税金,更要送上大量来自永暗世界的坚冰作为贡品,这种坚冰在永暗世界的边缘到处可见,但永暗之地,各种凶兽残暴异常,前去永暗之地采集坚冰是部落生存下去最重要的狩猎活动,杀死永暗之地的凶兽其肉可以食用,也是整个部族肉类最重要的来源,坚冰一来是缴纳城邦贡品,另一方面,部落需要坚冰融水渗入地下,为自己依赖生存的绿洲补充水源。

    乐晨光脑里的宇宙语智能翻译系统已经在采集足够的样本后完美的翻译出了这个部落的语言,乐晨也就能和其他奴隶及监管他们的凶恶监工对话,不过乐晨话很少,大多数时候,只是在听,在思索。

    这个星球的城邦人也好,部落的野蛮人也罢,名字都很简练,大多用身边看得到的事务命名,如这个部落,以永暗之地中的一种六角蛇似的猛兽为图腾,据说部落先祖便是六脚蛇和人媾和产生的后裔,当然,不管从哪个角度,这显然是传说故事,倒不是乐晨不相信在某个星球某种规则下凶兽可以和人类产生后裔,而是这个部落明显是纯正的耶罗人血统,将祖先夸张的极为凶悍也是未开发部落很常见的一种原始崇拜。

    而这个部落在狩猎或和其他部落作战之前,精锐战士都会在脸上用某种绿色涂料涂抹上六脚蛇的印记,城邦人以及其他部落,便称呼这个部落为瑟斯部,“瑟斯”便是这个世界对永暗世界中那种六脚怪蛇的称呼之发音,这个部落的首领,也顺理成章被称为瑟斯王。

    瑟斯部内又分为八个部落,最大的部落便是瑟斯王,有一千多户,六七千人口,按照瑟斯部的传统,以户为单位,壮年成亲后分家,成为一户,当然,如果这户人家只有一个儿子,那么就不用分家,到父亲死去,遗留的一切包括其妻妾,也都成为儿子的财产,当然,部落里大多数“户”很贫困,能讨到一个老婆已经很不易,三四个儿子却讨不到老婆的“户”大有人在,所以,抢掠其他部落的女性也是婚配的重要来源,至于部落内通婚,则通常在小部落之间进行,同一个小部落内,则较少通婚,这种习俗,应该在一定程度内减少了近亲通婚的发生。

    瑟斯部除了瑟斯王为首领的最大之部落,又有七个小部落,其中有四个小部落为瑟斯王的四个儿子为首领,其余三个部落,有两个是瑟斯王叔伯传下来的部落,按辈分,一个部落首领为瑟斯王的叔叔,另外两个部落的统领则为瑟斯王的堂弟。

    而乐晨被分配来的部落,猞姒部,是七个小部落最小的一个,其他几个小部落,总还有两百户左右人口,瑟斯部却只有五十多户,算上老幼妇孺才一百多口。

    实际上,瑟斯王并不仅仅四个儿子,而能单独分家统领一部的四个儿子,自然是最得宠将来可能承继瑟斯王家业的四个候选人,而且这四个部落,有三个本来是瑟斯王叔伯一脉的部落,被瑟斯王强取豪夺而已,瑟斯部现今也是历史上部落首领权力最大的时期,原本类似的部落合议制早已名存实亡,事关部落事宜,已经完全是瑟斯王独断专行。

    猞姒部,原本就是瑟斯王一个很久远的堂叔一脉传继,但其堂叔的继承人不是病死便是战死,在其堂叔死后,瑟斯王最得宠的小儿子猞姒成为了这个部落的继承人,不过令人意料不到的是,其幼子刚刚成为猞姒部首领不满一年,在按照部落传统新婚之夜进行成人礼试炼时追捕一头沙虎却反被沙虎杀死,猞姒部,好似中了魔咒一般,成为了被诅咒之部,猞姒部的很多勇士都不顾部落传统规矩投靠了其余几个部落,而这些部落也乐享其成,留在瑟斯部的,大多是其他部落不愿意收留的老弱之辈,以及极少数仍然愿意为猞姒部效忠的青壮年,猞姒部五十多户人一百余人口中,正壮年的男丁也不过二十余人,按照部落传统,当进行狩猎以及和其他部落作战时每户征募一名勇士,猞姒部征召的大半都是年迈体衰的老者,很多甚至已经丧妻,如果儿子早已投靠其他部落的,就孤零零一人而已,这也是瑟斯部每户人口比其他部大大缩水的主要原因。

    分配战利品时,最没用的奴隶偶尔会有一两个被扔入猞姒部,如乐晨,既不是能生育的女子,又不是可塑的孩童或是精壮的男子,从瑟斯部的审美来看,他更是看起来就五谷不勤体弱多病,被扔到猞姒部也就是必然的,毕竟,有好久猞姒部没有分配到新的奴隶了,而上次与另一个大部落争斗,猞姒部阵亡了五名精壮勇士,本也应该用奴隶来补偿。


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