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    以汉人附庸军去和晋军（歌词中的‘吴军’）对抗，如此来，即便己方败了，死的也是汉人（枉杀墙外汉）。

    第二首，描写慕容垂突围无计时，烧香拜佛祈求神灵的护佑，此时，新兴城被晋军围住，困守新兴城的燕军，如同“墙中燕”。

    第三首，描写慕容垂在城头看着城外晋军无边无际，对臣僚叹息走投无路、无计可施的神态。

    这三首诗歌，是以南朝视角来描写慕容垂，这个视角下的慕容垂，是一个困守孤城、走投无路的瓮中之鳖。

    但很遗憾，历史上的这场大战，最后结果，是晋军惨败。

    毕竟，慕容垂是南北朝时期第一名将的“热门候选”，刘牢之虽然是北府兵大将，真打不过慕容垂。

    这一场仗，已经作为战例之一，选编入军校的教材。

    而军中将士在学唱《慕容垂》这鼓角横吹曲时，军司们（监军，兼文化教育）会大概讲解时代背景下，晋、燕两军交战的过程。

    最关键的战斗，是典型的“以退为进”：

    慕容垂率兵离开新兴城北上，刘牢之率军追击，燕军很快“溃败”，辎重丢得到处都是，于是引发晋军将士的哄抢，阵型大乱。

    慕容垂随即挥师反扑，晋军溃败，刘牢之仅以身免。

    楚军之中，每当军司、军士教兵卒们唱歌时（大多是鼓角横吹曲，毕竟流传广），都会向兵卒们讲解歌曲的时代背景。

    诸如《慕容垂》这类历史背景鲜明的歌，还会讲解相关的战例。

    以此让兵卒们明白，作战时，己方追击溃散敌军之际，一旦哄抢对方散落的辎重、布帛、金银财宝，会有什么后果。

    与此同时，在训练间隙，军司、军士们会根据军校的教材，挑选一些经典战例，向兵卒们讲解。

    目的就是让兵卒们明白一些“常见兵法”，诸如诈败诱敌、围三缺一、金蝉脱壳、声东击西等等。

    从整体上，提升兵卒的战术水准，哪怕提升的只是一点点，这也是巨大的进步。

    如此练兵，明显区别于之前任何一个国家的军队。

    这就是李笠的建军原则：专业的团队，各个成员必须具备专业素养，以及应有的待遇保障。

    所以只有他的军队，才会绝不拖欠军饷、犒赏，才会对兵卒进行文化教育，在训练间隙，开设文化课，让兵卒们学识字，学算数，学一些常识。

    并且以故事会的方式，组织兵卒们听“先生”进行战术、战役讲解。

    只有他的军队，明令禁止用侮辱性的手段来“执行军法”；只有他的军队，是用军士管兵，军司管军法，避免兵卒沦为将领的奴隶。

    军营生活丰富多彩，有故事会，有唱歌会，还有各类比赛，至少每个兵卒，都会被当做“人”来对待。

    这些兵，都会具备过硬的军事技能，具备基本的战术思维，装备精良，待遇有保障。

    不是南朝传统军队——羸兵构成的鱼腩军队。

    他的军队，无论从训练强度、武备、作战方式以及组织结构上，愈发有别于旧时代的各国军队，所以打胜仗的概率大，没什么奇怪的。
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