第(2/3)页

    《论淡化权力》

    两千多年来，我国的社会上，百姓骂官已成习惯，已成文化，已有惯性，长年积累，我们可以称之为骂官文化，也就是说，不论何时，不论何地，只要你闭上眼睛骂官，你就永远都是对的，如果你走在路上，碰上一个人，他们全无原由，只是碰巧大骂官员，那么，他的后面肯定会有一群拥趸，只要你反对权力，反对领导，就永远都是对的，就永远被支持。

    那么我们要问，为什么不分时间、地点，只要骂官员，你就是永远都对的呢？说穿了，就是权力的不对等，或者说叫权力不对称，作为地方的高官，他在地方有着最高的权力，作为中央的高官，他在全国拥有最高的权力，在他们的统治下，所有的老百姓，他们所有的权利加起来，还抵不上官员的权力，所以，马上形成这样一个场面，就是一个或几个官员站在这头，数以亿万计的老百姓站在那头，而决定的砝码，全控制在几个官员手里，他们要哪边轻，就哪边轻，要哪边重，就哪一边重。

    因此，我们看到，有史以来，官员就是绝对的强者，老百姓是绝对的弱者，弱者对于强者，唯一的途径就是反抗，作为强者，正确的方法，应该是低下头来挨骂、反省，强者无论做得怎么好，怎么对，总有不周全处，总有不好的地方，总要伤害到一些人，所以弱者无论在何时何地，都可以找到强者的把柄，都有通过骂的方式，去争取权力，将天平往自己这边拉一下，倾斜过来一点。

    如果老百姓连这点反抗都没有了，那么，作为权力天平上绝对弱者的老百姓，在一场权力的角力中，就很少有活路了，强者惟一能寄希望于他的，就是要么有宽广的胸怀，要么能听得进所有的批评意见，如果也跟弱者一般见识，一样态度，那么弱者就毫无办法，就只能盼清官，望侠客，实在不行，也就只有梦里“伏尸百万，天下缟素”了。

    所以说，任何时候，只要你帮官员说话，不管这官员做得怎么好，怎么对，都是不受欢迎的，因为既然权力不对等，官员的责任也不对等，老百姓牢骚说错了，影响几近于无，官员一脚走错了，不知道要害死多少老百姓。

    骂官文化的存在，还有一个很大的原因，就是在历史上，有职业精神的官员太少太少，而为了自己过好生活、为了赚钱的官太多，所谓三年清知府，十万雪花银，乌纱帽可以直接标价拍卖。

    有人说，中国的官场没有政治，中国的情场没有爱情，这实在是一句深刻的高度概括。

    在我国的历史上，除了皇帝的乌纱帽，其他的官，差不多都可以用钱买，买官的目的是什么呢？当然不是吃饭饱没事干，是为了奴化老百姓，将他们当牛马，通过他们辛苦干活，为官员自己赚银子，读书的目的，就是为了做官，做官员的目的，就是为了赚钱，怎么可以赚到钱，先是权力上牢牢地控制住你，让你除了帮官员赚钱，其他的路都是死路，普天之下，莫非王土，你要想活命，就老实服从官员的权力，帮他们赚钱。

    到了今天我们所处的时代，做官的这本老黄历，已经过气了，今天与历史，完全不能同日而语：先没了皇帝，国家不再是个人的天下，权力也不再是个人的权力，再者说，在现代官场的制度里，权力被分摊，而且权力的目的，已经很明确：不再是帮皇帝与大官们赚钱，而是怎么通过这个权力，帮全体老百姓赚钱，所以，今天把做官的人叫做公仆和公务员。

    但是，归根结底来分析，今天的公务员，先还是个官员，也就是说，他先是掌握着老百姓生死大权的操刀人，其次才是一个替你服务的人，但问题是，按照我们理想的设置，官员先要是个服务的人，其次仍是通过权力可以替老百姓服务的人，但在现实社会，基本上还不是这样，问题到底卡在哪里了呢？

    历史上的文化流毒，是个很大原因，因为今天的读书人，做官的人，衣服与帽子是今天的，但脑子里装的，多半还是古代的，官员是个法治概念，而公仆则纯粹是道德概念。

    我们不禁要问：今天真正有政治理想和职业精神的政府官员吗？如果有，那到底有多少呢？这是一个值得思考的问题，流行的说法，读书也是为了做大官、挣大钱，据说现在又加了一条，叫娶美女。

    一个没有政治理想和职业精神的官员，他一定是个赚钱的机器，没有目标，没有职业精神，也就谈不上职业操守，一个既没有目标，又没有操守的人，手握天下公器，叫人如何放心？

    但骂官文化也有一个让人恐怖的后果，就是让官员与被管理者无理由地对立。

    但问题是，在我们这个情感化的国家，真正的职业理想、职业精神、职业要求，你很难能推行下去，要推行，你也得先戴上情感的帽子，有史以来，我们看到的国人，都为了兄弟的哥们义气去死，但很少有为了理性与真理而去死。

    但是，我们没有想到，权力一旦被套上了哥们义气式情感的帽子，马上就会沦落为官员的私人工具，而不是为所有老百姓的公器，那么，利用权力去搜刮老百姓，为自己的亲戚、孩子、朋友捞取大笔钱财，让他们离开祖国，去国外生活，从此永远抛离本土，至少在道义上是合乎情理的。
    第(2/3)页