147、开饭了-《方外之消失的八门》
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最明显的感觉?话最多的毕学成率先答道:“假如师父不问,这几天我都想说了。这阵子吧,我觉得身轻体健、精力旺盛,总有使不完的劲,总想找到什么事情做,嗯,就像心中有一种躁动感……”
平时话最少思维最跳脱的叶言行冷不丁插了一句:“不是身体上的躁动吗?”
毕学成:“身就是心,心就是身,我话还没说完呢,你先别打岔……我刚才说到哪儿了?”
丁齐:“躁动感。”
毕学成:“对,就是躁动感,主要是心灵的躁动、灵魂的躁动!总觉得世界不一样了,也说不清它是真实还是不真实,总觉得应该做点什么或者发现什么。师父让我们每夜行走在黑暗中修炼,让我又重新找回了宁静,心定了下来。”
叶言行接话道:“黑暗使人宁静,你的心不定也得定啊,必须保持清醒、必须冷静、必须相信判断,要不然你就撞树上或者掉沟里了。”
孟蕙语开口道:“你们说的感觉我也有,在这里的黑暗中修炼,让我克服了很多障碍……主要是因为有师父在,我们的心才能这么定,找到和保持住这种状态。”
丁齐:“这就是我当初的感受,由身及心,你们的体质已有根基,这几天的修炼主要就在于心性的突破。坚定、自信,但也要冷静、清醒,才能凝炼出清晰的元神感应外物,这就是修炼方外秘法的要领。”
说话间,远处已经能看见一点亮光,那是东大营主社门口点燃的那堆火,他们又走了回来。他们差不多是晚上八点半出发,十一点之前返回,也不耽误睡觉。
因为在山中耽误了近一个月,他们所携带的各种电子产品,包括手机和手电筒都没电了,只剩下两样东西还能用,防风打火机和孟蕙语的那块电子表。防风打火机也是有电池的,而电子表中的钮扣电池使用时间很长。
其实黑暗中的这番谈话本身,就证明了三名弟子已经突破了隐峨境。记得第一天夜里出来的时候,丁齐停下脚步突然说了一句话,结果孟蕙语差点撞到他身上,而毕学成将叶言行绊了个屁股墩。
但今夜在黑暗中他们已能自如交谈,并没有受到任何干扰,感觉很自然,甚至连他们自己都没有意识到,已在不知不觉中迈过了那道看不见的关口。毕学成的感受形容得很准确,他们的确是克服了某种东西,心性经历了考验。
仅是这个收获,这一趟琴高台之行就没有白来,而且他们出去之后也能记住此地发生的事情。
这段时间,他们已经看完了那三部指定的典籍,丁齐又在神祠藏书中挑了另一些典籍让三名弟子研读,特别是将陶昕所著的《医书》交给了叶言行。叶言行不是学中医的,很多地方看不懂啊,有更多地方看得似是而非。
但丁齐不是让他现在就能完全读懂,主要是背,而且要准备纸笔将这部典籍抄录下来,就连其中插图都要尽可能按原样描下来。陶昕所著的医书名字就叫《医书》,倒是简单直接,丁齐本人也在看这部典籍,同样在做抄录。
为何要这么做?方外世界中原有的东西都是带不走的,就算用此地笔墨纸张再抄录一份,同样也是带不出去的。可是这个抄录的过程却能加深记忆,好记性不如烂笔头嘛,丁齐等于是将这部医书印在了心中。
天国大市是每月一日,其实前后差不多有四天时间。五月三十日白天,各村社的民众便赶到了主社,这也相当于一次小市。小市之后的当天晚上,东大营挑选的百名青壮便留在了主社。小学的八名孩子放假回家了,大学的七名孩子却留了下来。
相关人等提前集合,并把需要携带的货物都准备好,五月三十一日吃完早饭便出发。丁齐要肖博知挑选百名青壮,实际上这支队伍中共有一百一十一人,因为还有四位天兄加七名“大学生”。
天国中的“大学”教育,就有一门“必修课”,每个孩子至少都要参加一次大市,而且得自己跟着队伍走过去,这是他们成年后要做的事情,得提前积累经验。司马胡小雨留下来看家,元帅肖博知和军师陈容带队,他们两人也将自己算在了青壮之列。
集合了东大营的牲口,共备了十辆双麋鹿拉的车,九辆车中装的都是公库中的货物,每辆车有三人照料。这些货物都是要和其他四大营进行交换的,每次大市之时,五大营都会商量好下次大市所交换的物产及数量,提前做好准备。
那些不需要照料车辆的青壮,几乎每人都背着东西,那是各家各户的私人货物,运到大市中出售,然后再购物其他大营的特产背回来。这是一场负重远足。那七名学童倒没有背货物,只需携带自己的饮水和干粮,跟上大部队即可。
肖博知事先还问过丁齐等四位天兄,是不是要坐轿子让人抬过去?个提议当然被丁齐拒绝了,他拎着棍子走在车队和背着货物的步行社民之间,还让三名弟子将背包都背上了,他们手中也拿着枣木长棍。
从东大营主社西行不到两里,便进入了山野,起伏的丘陵渐高,前方横亘着峰壑连绵的山脉。道路蜿蜒但并不算太过崎岖陡峭。历代人在山中开了一条路,路线选择的都是相对平缓的地势,哪怕要拐弯绕远,也要保证能让麋鹿拉的车顺利通行。
这条路居然不是泥路,有点像外面的煤渣路,但这里当然没有煤渣,仔细看铺的是碎砖和碎陶,夹杂着少量碎石。
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