637 赤鬼老师的任务-《我加载了怪谈游戏》
第(3/3)页
可鹤见家供奉的大黑天,却更接近印度教和密宗的形象。
吉光寺里的大黑天像,是六臂圆满大黑天,神像通透青黑,站立姿势,右腿屈,左腿伸,主尊身后有火焰背光。其项挂人头骨大念珠,戴五骷髅冠。头顶以蛇束头发,脖子上有一条大花蛇直垂下来,手腕和踝骨也都缠着黄白相间的蛇。
中间两手置胸前,左人骨碗,右月形刀。
其余四手分开,上面一双右手拿人骨念珠,左手拿三叉戟,表示祂要戳穿天上地面。这两手还同时张开一张象皮,表示驱逐无明。
下面一双右手拿手鼓,以勾召女妖,将其制伏;左手拿索,一端是金刚杵,一端是钩子,表示勾缚一切妖魔。
总得来说凶神恶煞。
这是大黑天除去福神形象以外的另外一面——
祂是凶恶的战神,是愤怒之神。
虽然只是护法神职位不高。但大黑天作为湿婆的化身,在印度教里也是极为能打的一尊神明。
鹤见葵给家里的六臂大黑天神像上了香,在神像前三下拍手。之后又去了趟墓园,她的母亲就安葬在那边……
……
几天之后,常世。
神谷川从工匠们工作栖息的付丧乡里回到了花铃诡校。
他去看了看现在工匠怪谈们的情况。
总体来说很不错——
制烛小僧已经有了几个学徒帮忙打下手。
一开始自己领地里的豆腐小僧,后来大江山纳入版图后,又加入了那边的提灯小僧和扯袖小僧。
制烛僧学徒们都是小和尚形象,本身也比较机灵,学习制烛技艺得心应手。
目前,这几个学徒已经可以为制烛小僧分担走制造安魂蜡烛过程之中,一些零碎的小活了。
相信未来,在制烛小僧这个“车间主任”的带领下,高天原会拥有一条分工明确的“小光头流水线”。
制造蜡烛的效率势必会大大提升!
至于觉姐姐,她对学徒的要求比较挑剔。
虽说大江山那边,有一些曾经跟随过石熊童子掌握建造技艺的鬼族,但觉只从其中挑选了个别天赋较强的留在身边。
其他的则是分派到了各地,参与指导领地建设工作。
还有,最得觉姐姐青睐的学徒是前段时间刚加入高天原势力的锻冶媪。
觉把这位寡言的狼妖福瑞视作亲传弟子。
之后将亲传弟子培养好了,大概会让锻冶媪到各地巡回指导各种工艺技巧,而觉本身还是主要为神谷川服务,鬼神共主这边的委托一件比一件麻烦,还是得觉亲自出手才能完成,不出差错。
最后是卖脚婆婆,她不太在付丧乡活动,神谷此行也没有看到她。
主攻血肉技艺的卖脚婆婆走的是“灵感流派”,主打一个“俺寻思这样能行”,所以暂时还总结不出成体系的经验来收徒弟。
而且,听说她这两天忙着给青木原的敷次郎队长接手臂,好像还通过矶姬委托了金熊童子帮忙,去各处领地周边物色血肉程度比较强,没有理智的敌对怪谈的手臂来着……
治下怪谈们自发发起的这些无损势力利益的行为,神谷都不太会去管,反正只要大家能好好工作就行。
这趟从付丧乡里出来,神谷还从觉那里带回了两样东西——
首先是乌天狗的神社。
天狗的神社融合了阿伊努英雄神,以及武尊倭建命的权柄。
神社的方向是战斗、武器技艺、英雄,和乌天狗很配。
而且一样有两个从神位置。
相对而言,天狗神社的泛用型还不错,擅长近战的怪谈基本都能进去分信仰。虽然不如小貘的神社,食梦貘带恐惧、惊悚权柄的神社,就是百搭的万金油,塞什么怪谈当从神都适配。
还有,因为继承了阿伊努英雄神的遗产,乌天狗神社获取根源大地信仰的速率明显高于其他式神神社。
阿伊努那边毕竟是他的家乡。
虽说乌天狗神社暂时不用担忧信仰来源,但神谷素来是公平的。
以后gene动画工作室也会为他运转。
玛丽的成功已经说明,整个现世可以视作一块极其丰厚的信仰资源产出点。如果能借助文化产出,拿下现实的海量信仰,那就意味着距离突破级不远了。
当然,这个得排队……
好多式神都等着呢。
而且,要量身打造一部叫好又叫座的番剧或者动画电影,也不是一蹴而就的事情。
作家三宅先生那边有的忙,键盘得敲出火星子来。
除去乌天狗神社外,从觉那里拿回来的另一件东西是南泉一文字。
入手了童子切安纲当主手武器后,陪伴神谷许久的一文字就算是完成了历史使命。
童子切的各项属性都远比一文字要强,这把老伙计差不多可以退休了,于是神谷川便让觉姐姐将上面的战灰萃取了出来。
至于一文字本身,或许可以考虑带去水户的黑宫剑道馆,看看能不能把赤鬼老师两年前给的任务完成了。(本章完)
dengbi.net dmxsw.com qqxsw.com yifan.net
shuyue.net epzw.net qqwxw.com xsguan.com
xs007.com zhuike.net readw.com 23zw.cc
第(3/3)页