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    “传说中琉球人的祖先是从天而降的一对男女，在此岛上赤身露体，吃着从天而降的年糕过着无忧无虑的幸福生活。后来他们害怕年糕会有一天不再从天而降，就把每天剩下一些年糕积攒起来——结果因此天上真的再也不降年糕了。于是两人便开始在海边捕鱼、采集贝类，因此为生。后来他们看到了海马（儒艮）交配，知道了裸体的羞耻，便开始以蒲葵叶做衣服遮住身体。二人后来繁衍后代，就成了琉球人的祖先。”

    这样的创世神话，和世界各地诸民族的创世神话相类似，并没有什么特殊之处。但是赵彦昊却有些犯糊涂了，因为他记得琉球的官方国史《中山世鉴》里的说法，琉球的先祖是一位名叫阿摩美久的女神，她奉天帝之命下凡，创造了琉球群岛，后来诞下三子二女。五个子嗣就是琉球人的祖先……好象和郑玶说得不太一样。

    “郑大人所言极是，”向鹤龄微微点头，捻胡笑道。接着拱手说道，“使者大人，前面便是运天港了。”

    赵彦昊闻言望去，这运天港位于琉球本岛和屋我地岛之间南北走向的狭长海湾的西北岸，北通东海，南通羽地内海。1609年萨摩藩琉球征伐的时候，登陆琉球本岛的时候就是从此上岸。运天港虽然不大，但是在旧时空是琉球北部第二大港口，也是琉球对萨摩藩贸易的最重要港口之一。

    若是按照旧时空的琉球传说，运天港是日本平安时代末期的源家武士、英祖王朝的祖先源为义从伊豆大岛流亡至此，路上遭遇风雨，因此感叹“我运由天”，但最终平安到达而得名。但是如今“日琉同祖论”的鼻祖向象贤——也就是现在的吴象贤，目前还在船上和平启祥一起到处转来转去，早将“日琉同祖论”丢到脑后了，这个传说便无从说起了。

    “测量水深。”舰长发出命令。

    乘浪号上的水手立刻放下一艘划艇，用划艇边测量水深边引导战舰航行。运天港最浅的地方水深也有五米，水质也较为澄澈，停泊条件相当不错。乘浪号驶入运天港，选择了一块水深合适的地点下锚。接着赵彦昊和郑玶、向鹤龄、吴象贤等一行人带着警卫就乘上登陆小艇，向运天港的码头驶去。

    赵彦昊一上岸，就看见一个头戴赤地金入五色浮织冠，身着绿袍，腰间挂着佩刀的琉球官员带着几十个手中拿着各色奇形怪状的“武器”的平民，排列成队伍迎接赵彦昊一行的到来。

    为首的官员见赵彦昊一行登陆，就马上喊了几声赵彦昊听不懂的话语，和那些民兵们一起跪地下拜。接着这个官员就用赵彦昊一点也听不懂的语言自我介绍了起来，搞得他一头雾水。

    赵彦昊转头看了一眼郑玶，没想到他也一脸为难：“首长，向大人的北山方言口音太重……”

    “啥？”赵彦昊也大吃一惊，“琉球本土就这么点你还有听不太懂的方言？”

    郑玶哭笑不得，“听得懂倒是听得懂，但是国头、今归仁这边的方言的确难理解，要是换成南七岛和西南九岛的话，那就真是鸡同鸭讲啦。”
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