第二十七章 生财道-《缘为仙》
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认清了自身的不足之后,阿原反而更加斗志昂扬。
苦修向来不是原大侠的风格,既然资质不够,资源不足,那就想办法补足——就像风师兄说的,一切皆可归为灵石。
眼下最重要的,就是挣灵石、挣灵石!
满脑子的仙法秘笈换成灵石灵圆,阿原在坊市上摸爬滚打,不断习练揣摩风师兄的生意经,渐渐也有了一些自己的心得。
如今看来,仙家坊市上的生财之道与凡间市集也没什么区别,无非就是三样——采集、加工、倒卖。
倒卖就不用说了,风师兄就是这行的翘楚,不需要别的本事,只要一双眼一张嘴就可以坐等来钱。但无论是本钱还是眼力,都需要常年累月的积累,阿原虽有天眼术,但还需磨炼,轻易试水只怕会落个血本无归。
采集便是像阿原在青云城侠会时一样,去深山大川中碰碰运气,靠着天地自然的馈赠,寻些珍惜灵物到坊市上摆摊出售。那些散修和江湖客多半就是这种幸运儿,和侠会外面提着鸡鸭鹅狗的百姓差不多。
阿原在青云城捕鱼摸虾已经倒尽了胃口,断不会再走这条路了。更何况即便他想,也不知到哪里采集去。
剩下的加工之道,便是炼丹、炼器、制符等等。
风扬师兄曾总结道,有价值的东西才是商品,而需求就是价值。而坊市上游走的散修和江湖客们最大的需求,莫过于争强斗狠之时克敌保命的手段。
炼气层次的争斗,也就是在斗“气”而已。轻则是以真气运使武功挥舞刀剑拼杀,中则是驱动灵符灵器消耗,重则是动用法术,伤筋动骨,亏本伤元。
所谓灵符,相传为上古术门所创,由法术演变而来。
法术、法阵、符法,三者同出同源,元素以特定的轨迹运行构成法术,法术整合起来循环运转则构成法阵,而将灵气涂画封存于竹简宣纸一类的死物之上,构成一个一触即发的法术或是法阵,那就是符法。
坊市上最常见的灵符,就是以符法封存一阶法术而成的符箓。只需消耗一点灵气激发一下,便可牵动灵符上封存的灵机发动法术,连江湖汉子也使得。像阿原在试炼境中常用的轰雷符烈火符便是此类。
但普通灵符封存的灵气有限,威力远不能与真正的法术相比。只有用上好灵笔、灵墨、灵纸,由制符大师所书绘的上品灵符,威力才能与对应的法术相提并论。
而灵器则是以灵物炼制的武器防具,其核心亦在于炼制时镌刻的法阵,只要以真气催动,便可激发法阵之威,无往不利。
灵符与灵器,便是炼气乃至凝元境修士斗法时最常用的手段,而真正的法术法阵却少有人使用——原因无他,习练法术消耗过大,得不偿失,还不如倚靠外物。
就像胡不归当初渡给阿原的“拐棍”,虽不是长久之计,能顶上一时就好——低阶修士,本来也没有动不动就大动干戈的本钱,灵字头的宝贝,都是不得已才动用的保命手段。
而无论灵符灵器还是其他手段,最终比拼的还是真气。因此所有能恢复真气的东西都是斗法的利器。虽然灵石情急之时也能拿来补充真气,但吸化灵石的困难和弊端无需赘言,真正好用的还是灵丹。
斗法的关键时刻服下一枚合用的灵丹补充一下真气,往往就能扭转战局。而且灵丹的功用多种多样,有洗炼身躯增进修为的,有疗伤解毒安神静心的,也有辅助突破瓶颈的,不一而足。
灵符灵器灵丹,便是坊市上最大的需求。坊市上人来人往,除了买卖些材料之外,十有八九也都是为这三样而来——谁不想成为那身上灵符灵药无数,打不死,耗不过的“符药流”高人?
因此顺理成章的,制符、炼器、炼丹就成了利润最丰的三个“加工”行当。
三者之中,炼器无疑最难,哪怕是最最下品的灵器如两仪盘,也得是经年老手才打造得出来,更要耗费灵材无数,末了还未必卖得出去——阿原自然不会蠢到动这个心思。
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