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    “乍看之下确实如此，可是这正是这个高盘子借助圈点揭示给我的运刀思路独特之处。

    其中我想他想让我学到的一个道理正是：无招之招虽然率性而出，始终是招，完全不如无招。”

    这话说得奇怪，无招之招确实是招，不过既然有招当然好过无招，完全没招自然完全无用，哪有好过‘始终是招’的道理？

    秦隽看藏真心略带英气的眉头稍紧就知道她没听懂，只好开口继续解释：“一流呆子——就是凌家那位三爷——虽然只顾自己练剑不怎么教我们剑招，却曾经说过一个道理。

    锋艺之所以叫做锋艺，就是因为这是运用刀剑锐锋的技艺。

    如果磨炼锋艺者能熟悉这一点，就更应该知道用出锋艺的目的。

    寄托于剑招之上的用意，便是出剑的剑意，运起刀锋操使刀招，自然也会有寄托于刀招的刀意。

    所以精奇妙招，粗略可称之为精意；而简陋的招数，也不失呼之曰直意；无招之招率性为之，则也寄上了一点随意。”

    藏真心结合刚才所见的运刀思路寻摸到一点这番话的意图，于是自然问出：“所以‘压根无招’，也就是全无寄意在其上，所以该叫‘无意’？”

    秦隽见她开始开窍，知道自己没白费口舌。

    “正是，正如未出之剑没人知道有多锋锐，未出之招没有寄托任何用意在其上，所以敌人也不能会意，用出之前运用者也不能会意。

    一流呆子于是扯出套道理叫‘剑锋之利，不在锐而在藏’，后来他结合这套道理，配合起他那‘千回剑法’中一……好像也算不得招，就是那个‘圆’。

    这招我们兄弟两个也教过你，只是你之前可毕竟轻忽它。”

    说着，秦隽用手比划起“千回剑法”中的“圆”。

    比划完这记，他才继续说下去：“‘圆’的用意是调转自己手中的剑尖，用意在自身而不在敌手，甚至不在战况。

    所以只有‘圆’之后，剑尖调转到什么位置，出了下一招之后，才有关系到敌手用意寄在其上，而运转之中敌人要是想要破这一招，说得直白一点等于‘没事找事’。

    敌人针对起‘圆’任何的用意自然也是落空，落空之招就会出现破绽，这时运使‘圆’者变招而出，用意永远产生在对手有效的用意之前，就会是以快制慢的局面。

    高盘子虽然没接触过‘千回剑法’之‘圆’的概念，但是从这些圈点的刀诀图谱中也可看出，他也悟出相近的道理。

    学会他此刻通过《地堂刀法》揭开的这种运刀思路，在招和招之间做出纯粹的‘无招’，就类似于‘千回剑法’之‘圆’一般，因为运刀未发之时，是运刀者顺从刀本身调转之意，对手强行趁机破招，破的也是刀的意而不是运刀者的用意。

    所以高盘子希望我通过这些圈点悟出并运用的道理，我既然已经领会，不妨就由我命名，叫做‘刀行剑圆’。”

    刀行刀路，而不是人行刀招的使法，加上秦隽更为熟悉的“千回剑法”之“圆”的概念，秦隽会这么命名确实有他自己的风格。

    剑轻而刀重，用刀而运起“千回剑法”之“圆”的用法，就算速度可以追上仍是要耗费更多的力气。

    也许正是因为秦隽是名出色的炼体者，这方面的虚耗他可以无视，萧忘形才最终认为这套功夫秦隽可以完美运使，才通过陈至转赠圈点为注的这册《地堂刀法》。

    藏真心听完全部，才明白这点，她突然想起陈至也有本被赠的剑法秘笈，好奇问道：“那陈至不是也从萧前辈那边接了本《羽林剑法》？那上面萧前辈又批注了什么，藏了门什么样的古怪功夫？”
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