9.讲道得功德-《洪荒佛门二教主》


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    心光快得不可思议,意志也坚定的不可思议,简直可以用一往无回来形容,准提感觉长河无尽的流光渐渐的远离自己,渐渐的被撇在脚下。力尽时身后忽生一股大力把自己推出命运长河,自己就仿佛一条大河中的游鱼忽然跳跃出河面。一刹那凌驾于命运长河之上,俯览长河,以及长河中的众生。也看到了河岸上的景致。

    准提俯览长河的刹那,感受到了命运长河的苍凉气息,其中的众生如蝼蚁一样尖灭沉浮!那是一种凌驾于万物苍生之上的感觉,世间的一切,万物万灵,仿佛都不放在心上了。

    观天之道,执天之行,尽矣!没有想到这就是大罗道果,已经超拔天命的掌控。

    人形的心光从浩大不可量的命运长河之中跳出来,落到了“河岸。”准提终于看清楚了命运长河的一段时间内的全貌!

    准提眼前是一条如同河流一样的流光之河,不知起始,也不知终点。映射世间万事万物,贯穿过去现在未来。

    轰隆隆——

    无量海潮涌动,碧波荡漾,浩瀚长河奔涌,万马奔腾之势,恍若奔雷,当空炸响,震耳欲聋。

    波清澈,晶莹剔透,却是玄奇神秘,细细望去,一滴滴水珠之中,光怪陆离,显化出一个生灵的过去、现在和未来,出身、长大、衰老、死亡,生老病死,一一展现。

    各种颜色投射而出,或青,代表着朝气和活力;或黑,代表着死亡;或红,代表着蓬勃旺盛的生命力;或灰,代表着疾病和衰弱。

    五光十色,人影绰绰,生灵不一,或飞禽,或走兽,或山石,或草木,或河流,或山泉,皆有生死寿数,一一显化眼前水滴之中。

    准提大受震动,感慨道:“芸芸众生,挣扎红尘浊世间,追逐名利富贵,不闻大道,百年之后化为一抔黄土;

    仙佛之流,始闻大道微妙,能够长生不老,消灾解厄,却是难窥真谛,堪破生死,终究是劫难重重,不免身陨,身死道消,化为飞灰。

    凡夫俗子轻贱蝼蚁之命,鄙视猪狗之畜,捏死蝼蚁不费吹灰之力,屠宰猪狗,亦是手到擒来,却是亦有高官在上,驾驿于他。

    帝王将相,高高在上,执掌万民生死福祸,却是不知道修道之人超凡脱俗,不食人间烟火,不拜丞相,不朝天子,求仙问道,只欲长生。

    道义易闻,大道难修,苦苦挣扎,亦是难以超脱生死福寿之数,到头来,寿元枯竭,亦如凡夫俗子化为尘土,苟延残喘,亦是如此。

    偶有造化者,渡尽万劫,修成正果,白日飞升,长生不老,与天地同寿,与日月齐辉,好不自在。却是道行有高低,天仙之上有玄仙,玄仙之上有金仙,金仙之上有大罗,大罗之上有混元。不证混元,终有一死,天地归途,止于混元。”

    感慨生命之艰难,不管是低贱的蝼蚁还是高高在上的仙佛,尽管生命有长短之分,但是结局都是一样,都是身化尘土,随着岁月而亡。所以越是站得高,看得远,心中越是畏惧天地大道,畏惧生死福祸,畏惧天地量劫,不敢稍微松懈,唯恐大劫来时,难以度过。

    畏惧天命,不是甘于命运,而是激发众生向上之心,人人竞相做那亘古不灭的圣人至尊,万劫不坏,执掌乾坤造化,仙佛敬仰,号令一出,莫敢不从。这就是自强不息的精神,天地存在的根本。天行健,君子以自强不息。大道唯坚,越到后面的层次,提高愈难。

    准提化形也就几千年,现已达到大罗前期,修炼度堪称神速。准提不是三清,有开天大功德护体,未成圣人就元神不死不灭。修为到了他这个境界,基本上能体察天数,见心明性,只要没有结大因果,不贪不为,自然不会头脑犯疯,被卷入大劫当中。当然也明白三清的气运,是何其的深厚。

    “功德!我终于明白了,是功德!”
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