17.西方毁-《洪荒佛门二教主》


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    接引准提讲道,天地间异象衍生,大道之音如雷霆滚滚,天地亦为之变色,但见万灵万物齐叩首,千草千木逢春天,清气缭绕三万里,白云驻留一片天,万道霞光横贯天宇,七彩长虹环绕山间,异香扑鼻西方极乐之境,梵音响彻九重天。

    越讲越沉醉,在不知不觉间从两人头顶各自飞出一个与接引准提模样一致的元神,安坐在无边云海之上,浩然道意环绕其间,无数大道至理直接从二人元神口中飞出,最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的仙家符印飘入西方修士的脑门,让一干修士受益匪浅。

    西方修士如痴如醉,好似大道便在眼前。有的抓耳挠腮,有的脸上青红,有的淡然自若,有的亦宝想**。一时之间,百态显露的淋漓尽致。

    接引准提讲完道,西方修士都对道台上的接引准提拱手行礼。接引准提传授的是关于化形后的修炼要点与诀窍,化形成先天道体的巧妙之处,化形后续修行境界的展示,法力运用的技巧等最基本的修行法门。由此西方之修道人始得科班修行法门,不复以前自行摸索之苦,修为大为精进。

    接引与准提得教化之功,得微量之功德。准提慧眼一扫,发现西方虽然天地元气贫乏,西方的修道人也资质不是特别出色,但胜在意志坚韧,准提对此相当满意。

    原先记忆里就知道西方贫瘠,灵气缺乏,修道之士进展不佳。现在看来,虽然领悟力一般,但胜在能够坚持,天长地久的苦修下去,终究会有成果。何况自己师兄弟所创出的金身舍利之修行法门和玄门修行法门不同,偏重与精神力的修行,对弟子的韧性要求高,如此大事可为,以后西方不一定就比东土落后太多。

    一名身材矮胖,挺着大肚的修士走了上来,道:“两位道友仁慈,有大德之相,贫道弥勒今有大福源有幸得蒙仙音,令我等如拨云见日,解往日之惑,特厚颜欲拜道友为师,如蒙不弃,愿常伴身侧!”

    “弥勒!?”这就是日后的佛教未来佛弥勒。准提闻言心中一动,便向此人看去,他大大胖子,大腹便便,准提何等眼光,一眼就看出弥勒的根脚,为一先天顽石化形,资质甚佳。

    准提喜道:“弥勒,你可愿意拜入我门下?”

    胖道人笑容可掬,当即拜了下去,道:“弥勒拜见师尊!”

    准提这心理甭提多高兴,自己在前世最是崇拜弥勒了,想不到现在这位未来佛教的未来佛还成了自己的开门大徒弟。

    接引也收了一弟子,名为药师,为一青莲露珠化形。

    弥勒虽如后世山门摆的佛像一样,肥头大耳,大腹便便,却是勤恳之人,他自身修炼不止,又有处事之能。准提和接引商量后,便让弥勒作为须弥山的主持,代接引准提处理门中一切具体事务。准提接引暂时却未有合适灵宝可送两位徒弟,也只好暂时赐以自己所创出的金身舍利修行之法。


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